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Wednesday 26 January 2022

中共霸业与国师 (二) :「天下」与「大一统」

去年11月,立陶宛在首都维尔纽斯设立台湾代表处,随后,中华人民共和国(中国)政府抗议并降级了与立陶宛的外交关系,中国海关也限制立陶宛货流,导致立陶宛多家公司无法通过中国海关进行货物清关或转运登记;中国政府同时要求德国大陆集团不得继续使用立陶宛配件。中共对与台湾建立正式外交关系的国家一直持续打压和利诱。那么党国国师以「天下」观如何建构中共党国在国际关系的霸权地位?

 

1、「天下」与「大一统」

 

国师们从1990年代中期以来在对外关系建议中,将「大一统」纳入到「天下体系」中。阎学通从1996年到2020年出版的三本书籍《中国国家利益分析》(1996)、《历史的惯性、未来十年的中国与世界》(2013)和Leadership and the Rise of Great Powers2019(中文版《大国领导力》2020),系统反映了这种霸权话语

。这三本书都为中共设计了针对「台湾分离主义必须采取遏制政策」。这种政策主要使用政治、经济、军事和外交多重手段,包括与「所有拉美国家实现邦交正常化」、「全面压缩台湾与拉美关系」、「强化对台湾军力」,使美国对「台湾的军售有所收敛」,以此统一台湾。

 

第一本书讨论了「中国国家利益」和扩张的方式,背书了中共在西藏和新疆等地占领和殖民政策,称西方舆论和海外民运人士破坏了「中国的民主形象」,对中国对外「发展」不利。第二本书设计了从2013年到2023年中国如何与美国竞争,建构世界霸权中两极中的一极,使「综合国力」与美国更加接近。三本书称「中国作为一个正在崛起的超级大国,其实力迅速增长,使国际格局从(美国作为主导国)一极向(中美)两极转变,这不仅导致权力再分配,而且推动了世界地缘政治中心从欧洲向东亚的转移」,中国与美国争夺世界霸权需根据时机和对方领导人的类型设计不同的方案,包括「回避冲突、运用经济影响、扩大国际支持、军事扩张」。

 

2. 以「天下」争夺全球霸权

 

这些充当中共国师霸权话语最多援引的是法家包括管仲和韩非,偶尔也引述儒家,这些国师们继承了专制帝国的儒表法里,以「礼仪、教化、德行和仁义」的「王道」为幌子,实际实施的是等级和特权,法律成为强化秩序的工具,严厉惩罚制服民众,操纵权力;国际上对中小国、弱国利诱和压服,对实力相当的大国使用所谓的「教化」并以共同分赃、利诱以积累自己实力逐渐弱化对方。阎学通引述管子:「得天下之众者王,得其半者霸」。这种「天下」观以提升军力作为扩张方式之一,主要是通过与军事大国「俄国深化战略合作,争取结盟」,与美国竞争全球霸权。

 

阎学通回避了中共与朝鲜长期以来军事同盟的关系,事实上,这种关系反映了中共从区域帝国到全球帝国的扩张轨迹。中共国师也将韩国作为中共帝国瓦解美国联盟体系的一个可能的突破口,主张加强与韩国的军事和经济合作,使其减少对美国的依赖,如果不奏效,将进行经济和战略惩罚,迫使韩国放弃与美国紧密结盟反对中共帝国。中共近几年一直实施这些国师们的建议。不过这些国师没有提到的是,中共通过向朝鲜输入核武器技术,对韩国的核威慑和讹诈压制韩国和日本,在东亚称霸。中共帝国与巴基斯坦和伊朗等国也有类似的军事合作,在中亚和中东地区扩张。

 

此外,阎学通在2013年还为中共设计了建立同盟国并消弱美国同盟国的全球争霸策略。这些中共同盟国大多处于「一带一路」的枢纽,如吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、缅甸、孟加拉国、斯里兰卡、老挝、柬埔寨等。他提出削弱美国其他同盟国的方法如下:

 

「对日采取接触政策,促使日本放弃对抗,在中美之间采取平衡立场。对德政策目标是把德国发展为战略经济合作伙伴,为此需要加强中德人权对话,以减少政治因素的负面影响。对法政策需要尊重法国的国际地位,加强在全球事务上的协商,促使法国珍惜对华关系,确保法国在中美竞争中保持中立。对印度需要采取政经分离政策,从而促使印度不介入中美在东亚的战略竞争。鉴于英国对外政策的中庸特点,中国的对英政策可无为而治。」

 

中共帝国近十几年来一直实施这种政策。对英国实施干预的「无为而治」,通过资助英国各主要政党影响英国对华政策。阎学通的策略类似于《战国策》和《捭阖策》,目标是使中共帝国成为统一全球「天下」的唯一霸权。

 

3. 以专制天下体系企图统治世界

 

阎学通称:「国家生存利益既不因国家政体不同而不同,也不因统治者控制了国家机器而成为统治者的私利国家利益与个人利益一致(并)不矛盾「能搞好内政的国家并不一定就能崛起为超级大国,北欧国家便是最好的例证。」这反映了天下帝国的本质是保护专制并以此企图统治世界。阎学通和其他主张「天下体系」的国师们认为美国「以民主人权为名发动的战争」是非正义的,但他们从不质疑中共发动的霸权战争,并将这些战争粉饰为「符合国际规范的正义战争」。他们引经据典的背书毛泽东、邓小平和习近平对内专制和对外扩张的政策,为中共帝国称霸全球寻找正当性,这正是历代「天朝」投靠权势的文人可能被帝王「天子」看中的国师之路。

 

 

 

这类主张「天下体系」的御用文人从不质疑和批评中共统治的合法性,将中共党国专制和罪恶称为民主和正义,吹捧国家优于个人是所谓的东方或中国智慧,他们协助中共灌输和粉饰霸道和暴政的「大一统」,为中共剥夺公民普选权和其他公民权利辩解

 

国师「天下体系」中将中华人民共和国作为中共党国和人民利益的三位一体,企图掩盖中共政权是一直没有得到公民普选授权的非法政权、中华人民共和国的本质是中共帝国,是中共统治者维护「大一统」的政治和意识形态工具。「天下体系」的国师背书中共的「主权高于人权」,但同时试图使其他国家臣服于「天下体系」,借「天下」或「人类共同体」之名实施中共党国霸权凌驾于所有人的人权和其他国家的主权之上;以「天下体系」塑造的中华民族,对内实施汉族沙文主义,否认其他民族或群体信奉和实行自己宗教、或使用自己文化和语言的权利。

 

 

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